Anasayfa / Genel / Sahnede iki farklı Başarır: Kur’an olunca ‘mizah’ Aleviler olunca ‘rezillik’

Hakkari Son Dakika Haberleri Hakkari Son Dakika Hakkari Haberleri
Genel
Sahnede iki farklı Başarır: Kur’an olunca ‘mizah’ Aleviler olunca ‘rezillik’

21 kez okunmuştur Yayınlanma Tarihi: 3 Temmuz 2026 06:30 21 3 Temmuz 2026

Sahnede iki farklı Başarır: Kur’an olunca ‘mizah’ Aleviler olunca ‘rezillik’

BEĞENDİM

ABONE OL

News

Deniz Göktaş

isimli kelamda bir komedyenin İstanbul’da yaptığı gösterisinde dini pahalara yönelik kullandığı sözler infiale sebep oldu.

Allah’a ve Kur’an-ı Kerim’e yönelik nahoş sözler yediden yetmişe kamuoyunda büyük reaksiyon çekti.

Dini pahaları lisanına doladı

Müslümanların kutsalı olan Kur’an-ı Kerim için yazılmış bir kitap imasında bulunan Göktaş, şu yakışıksız telaffuzlarda bulundu;

“İlk 3 kitap güzeldi, 4’üncünün çevirisi zayıftı. Hatta 4’üncü kitap favorim birçoğumuz üzere. İmamoğlu okuduysa o da sevmiştir umarım. 4 kitap arasında açık ara en uygunu o bence.

Bir defa çok argümanlı bir çıkış 600’lü yıllarda bu son kitap demek. Daha yeni yeni kitaplar çıkıyor zati yahu. Ben 1200 yılında bir tane daha çıkar diye düşünürdüm.

Yazarı için de çok güç. Aklına yeni bir fikir gelse ‘son kitap dedik ya, domuz da yemeyiversinler.”

CHP savunmaya geçti

Göktaş’ın büyük reaksiyon çeken sözleri sonrası hakkında soruşturma başlatıldı. İsimli sürecin nasıl ilerleyeceği kamuoyu tarafından yakından takip edilirken, CHP cephesinden gelen açıklamalar ise şaşırtmadıç

CHP Grup Toplantısı’nda konuşan Özgür Özel’in akabinde Ali Mahir Başarır da, sosyal medya platformu X üzerinden yaptığı paylaşımlarda olayı “mizah çabası” olarak göstermeye çalıştı.

Başarır, paylaşımında Göktaş’ın kelamlarını savunarak bunun tabir özgürlüğü kapsamında ele alınması gerektiğini savundu.

Kur’an’a hakarete ‘mizah’ dedi

Başarır şu sözleri kullandı:

“Mizahtan, kahkahadan korkuyorlar! Hakaret sayıyorlar! Bu sebeple Deniz Göktaş’ın stand-up gösterisine isimli süreç başlattılar.

Önce “milli güvenlik ve kamu düzeni” gerekçesiyle erişim pürüzü getirdiler. Sonra “dini değerler” kapsamında soruşturma açtılar.

Bu çelişki bile tek başına hukukun nasıl keyfileştirildiğini gösteriyor. Üstelik gösteriyi salondaki yüzlerce kişi izledi. Kahkahalar kesilmedi. Alkışlar susmadı.

Gösteriden paylaşılan imajları toplumsal medyada milyonlar izledi. Yani iktidarın asıl rahatsız olduğu şey, aslında o kahkahaların arkasındaki ortak duygu!

İktidar, güzeline gitmeyen her kelama sonradan münasebet üretmek için kanunları keyfiyetiyle kullanıyor.

Oysa hukuk özgürlüğün garantisidir, endişenin değil!

İktidar, yapılan mizaha millet güldüğü için korkuyor. Attıkları uzun nutukların bir cümleyle altüst edilmesi alkışlandığı için korkuyor.

Ama kaygının ecele yararı yok! Mizah da gerçeklerin cüretle lisana getirilmesi de sürecek. Susturamayacaklar!”

Konu Aleviler olunca farklı reaksiyon göstermişti

Başarır’ın bu tabirleri, 2020 yılında

Pınar Fidan

isimli komedyenin gösterisinde Alevilere yönelik kullandığı tabirlere sert yansısını hatırlattı.

Fidan’ın o devir büyük reaksiyon çeken

“Siyasilerle ilgili şeyler paylaşıyor. Finlandiya Başbakanı işe metro ile gidiyormuş galiba ‘Asıl cennete gidecekler bunlar, bizim ülkemizdeki politikler cehennemlik.’ Bunu söyleyen de bir Alevi. Yani hiçbir şey yapmadan cennete gideceğini sanan insan. Bir de diğerlerine bu türlü yargı dağıtıyor. Hani arada bu türlü haberler okuyorum, cemevine taarruzda bulunulmuş. Bakın bu türlü haberler oluyor sık sık gazetelerin üçüncü sayfalarında ‘Bilmem neredeki cemevine saldırıldı’ fakat hiç Alevi kaybetmiyoruz. Zira boş, Alevi yok. Bir şey yapmamız gerekmiyor, saldırganlar cemevine Alevilerden daha çok gidiyor. Bunun anlaşılması lazım, çok istiyorsan meyhaneye falan git ya da hepsini bir otele tıkıp yakabilirsin.”

tabirlerini eleştiren Başarır, şu sözlerle reaksiyonunu lisana getirmişti:

‘Bunun ismi mizah olamaz’

“Bunun ismi mizah olamaz. Bu utanmazlık, bu rezillik. Bu ahlaksızlık. Görüntüde atılan her kahkahada bir sefer daha utandım. Bunun için Alevi olmak değil sadece insan olmak kâfi. Pınar Fidan üzere böylesi zavallı zihniyetlere yazıklar olsun.”

Ali Mahir Başarır’ın, inançlara yönelik içerikler üzerinden farklı devirlerde farklı tutumlar sergilemesi tutarsızlık tenkitlerini de beraberinde getirdi.